Tal y como lo muestra la película Apocalypto es posible conocer a través de esa producción cinematográfica, sobre la vida, cultura y costumbres de aquellos primeros pobladores de América, en este caso de la cultura Maya. Vemos en la película que la organización social y política aparece como una sociedad tribal que tiene como base primaria las relaciones de parentesco. Por otro lado los chamanes, los ancianos y los guerreros más destacados ocupan un sitio de prestigio dentro del grupo, pero en general las relaciones sociales entre todos los miembros son igualitarias. Antes de la llegada de los españoles se caracterizaba por ser una civilización muy dinámica y desarrollada. Sus tradiciones religiosas se hallaban centradas en la tierra y la fertilidad. Los hombres proveían alimentos para el hogar mediante la agricultura, la caza y la pesca. Es de gran relevancia el hecho de que todos los hombres estaban entrenados para la guerra, lo cual ocurría con mucha frecuencia entre distintos grupos étnicos. Los pueblos indígenas vivían en permanente conflicto. Con frecuencia algunas tribus asaltaban aldeas para robarles sus mujeres o capturar esclavos. En los enfrentamientos se utilizaban arcos, flechas, lanzas y escudos hechos de pieles para proteger el cuerpo. Las guerras entre grupos étnicos también tenían un propósito de ocupar tierras que ya al haber sido trabajadas durante años por otras tribus resultaba muy cómodo apropiarse de ellas para el cultivo y obtener otro tipo de alimentación. El protagonista de la película junto a otros de su tribu es capturado por otro grupo Maya que entre sus creencias religiosas contempla sangrientos ritos religiosos con el fin de apaciguar la ira de los dioses, en el que le arrancan del pecho el corazón a la víctima en una desgarradora ceremonia pública. El protagonista, llamado “Garras de Jaguar” logra escapar y regresa al poblado para salvar a su mujer y su hijo. Siendo aún perseguido por sus captores, la llegada “providencial” de un barco con desconocidos le salva definitivamente de ser muerto por sus perseguidores; él y su pequeña familia se adentran en la selva para comenzar, esperanzados, una nueva vida. La película termina en esa escena.
Pero lo que ocurre posterior a la llegada de ese navío con españoles significa para esas tribus indígenas otro tipo de guerra, la más sangrienta y cruel. Para estas sociedades que habían vivido aisladas del resto del mundo, los europeos representaban algo totalmente desconocido. Toda su vida cambió a partir de la conquista. Su organización económica, social y política, sus creencias religiosas, su visión del mundo y las costumbres de su vida cotidiana, se derrumbaron. Bajo el concepto de “guerra justa” los españoles impusieron simultáneamente muchas situaciones tiránicas: las masacres provocadas por la violencia de los conquistadores; la desorganización de la vida económica, que hizo disminuir la producción de alimentos, provocando hambrunas; la encomienda y la repartición de los indígenas como forma de esclavitud, la desmedida explotación del trabajo indígena en las minas; la desorganización de la vida familiar tradicional; los efectos devastadores de las epidemias de enfermedades infecciosas. Se impone también la expropiación de tierras y un implacable cobro de impuestos a los indígenas sin mirar sus condiciones económicas, lo cual provocó la muerte de muchos por desnutrición y sus consecuencias. Muchos indígenas incluso prefirieron el suicidio a una existencia de esclavitud y miseria. Todo este “apocalipsis” que significó el proceso de conquista es bien explicado por las palabras de Bartolomé de las Casas: “Ninguna otra pestilencia pudo el diablo inventar para destruir todo aquel orbe, consumir y matar todas aquellas gentes y despoblar, como fue la invención del repartimiento y encomiendas de aquellas gentes…las encomendaron a los españoles como si las encomendaran a todos los diablos”.
Tal y como lo muestra la película Apocalypto es posible conocer a través de esa producción cinematográfica, sobre la vida, cultura y costumbres de aquellos primeros pobladores de América, en este caso de la cultura Maya. Vemos en la película que la organización social y política aparece como una sociedad tribal que tiene como base primaria las relaciones de parentesco. Por otro lado los chamanes, los ancianos y los guerreros más destacados ocupan un sitio de prestigio dentro del grupo, pero en general las relaciones sociales entre todos los miembros son igualitarias. Antes de la llegada de los españoles se caracterizaba por ser una civilización muy dinámica y desarrollada. Sus tradiciones religiosas se hallaban centradas en la tierra y la fertilidad. Los hombres proveían alimentos para el hogar mediante la agricultura, la caza y la pesca. Es de gran relevancia el hecho de que todos los hombres estaban entrenados para la guerra, lo cual ocurría con mucha frecuencia entre distintos grupos étnicos. Los pueblos indígenas vivían en permanente conflicto. Con frecuencia algunas tribus asaltaban aldeas para robarles sus mujeres o capturar esclavos. En los enfrentamientos se utilizaban arcos, flechas, lanzas y escudos hechos de pieles para proteger el cuerpo. Las guerras entre grupos étnicos también tenían un propósito de ocupar tierras que ya al haber sido trabajadas durante años por otras tribus resultaba muy cómodo apropiarse de ellas para el cultivo y obtener otro tipo de alimentación. El protagonista de la película junto a otros de su tribu es capturado por otro grupo Maya que entre sus creencias religiosas contempla sangrientos ritos religiosos con el fin de apaciguar la ira de los dioses, en el que le arrancan del pecho el corazón a la víctima en una desgarradora ceremonia pública. El protagonista, llamado “Garras de Jaguar” logra escapar y regresa al poblado para salvar a su mujer y su hijo. Siendo aún perseguido por sus captores, la llegada “providencial” de un barco con desconocidos le salva definitivamente de ser muerto por sus perseguidores; él y su pequeña familia se adentran en la selva para comenzar, esperanzados, una nueva vida. La película termina en esa escena.
ResponderEliminarPero lo que ocurre posterior a la llegada de ese navío con españoles significa para esas tribus indígenas otro tipo de guerra, la más sangrienta y cruel. Para estas sociedades que habían vivido aisladas del resto del mundo, los europeos representaban algo totalmente desconocido. Toda su vida cambió a partir de la conquista. Su organización económica, social y política, sus creencias religiosas, su visión del mundo y las costumbres de su vida cotidiana, se derrumbaron. Bajo el concepto de “guerra justa” los españoles impusieron simultáneamente muchas situaciones tiránicas: las masacres provocadas por la violencia de los conquistadores; la desorganización de la vida económica, que hizo disminuir la producción de alimentos, provocando hambrunas; la encomienda y la repartición de los indígenas como forma de esclavitud, la desmedida explotación del trabajo indígena en las minas; la desorganización de la vida familiar tradicional; los efectos devastadores de las epidemias de enfermedades infecciosas. Se impone también la expropiación de tierras y un implacable cobro de impuestos a los indígenas sin mirar sus condiciones económicas, lo cual provocó la muerte de muchos por desnutrición y sus consecuencias. Muchos indígenas incluso prefirieron el suicidio a una existencia de esclavitud y miseria. Todo este “apocalipsis” que significó el proceso de conquista es bien explicado por las palabras de Bartolomé de las Casas: “Ninguna otra pestilencia pudo el diablo inventar para destruir todo aquel orbe, consumir y matar todas aquellas gentes y despoblar, como fue la invención del repartimiento y encomiendas de aquellas gentes…las encomendaron a los españoles como si las encomendaran a todos los diablos”.
ResponderEliminarcallate ctm feo kl madefaka kl hijo de la perra ;)
EliminarY tu hrma feo klo
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